岂辱马医

列子〔先秦〕

　　齐有贫者，常乞于城市。城市患其亟也，众莫之与。遂适田氏之厩，从马医作役，而假食。郭中人戏之曰：“从马医而食，不以辱乎？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞。乞犹不辱，岂辱马医哉？”

完善

译文及注释

译文
　　齐国有个很贫穷的人，常常在城中乞讨。城里的人厌烦他总是来乞讨，所以没有人给他食物。他于是到姓田的贵族人家的马棚，跟随马医干活而（得到）食物。城里的人嘲笑他说：“跟从马医，手混口饭吃，不觉得耻辱吗？”乞丐回答：“天底下没有比乞讨更耻辱的事了。乞讨都不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”

注释
患：讨厌。
亟（qì）：屡次，多次。
莫：没有人。
遂：于是，就。
适：到。
厩（jiù ）：马棚。
役：干活。
犹：还。
廓：通“郭”，城外。
假：凭借。

展开阅读全文 ∨

列子

列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 30篇诗文　 555条名句

猜您喜欢

泰山其颓乎。
梁木其坏乎。
哲人其萎乎。

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

完善

萚兮

诗经·国风·郑风〔先秦〕

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。

完善